人間通訊社

佛學、佛教經典給人深奧，或艱澀難懂的直觀感受，但如古代儒童學習四書五經，需先修習三字經，佛教典籍也有為初入學佛者啟蒙之書籍。佛光台北青年書院10月30日禮請台北道場法務監院有住法師，與20位青年闡釋被譽為「佛教百科全書」之典籍《法苑珠林》。

法師先解釋漢傳佛教經典產生的過程，如同現在翻譯文學一般，漢傳佛教也是自印度梵文翻譯而來。佛經譯本有追求「信」的玄奘法師，注重經典的原汁原味，及希望「達」的鳩摩羅什大師，強調譯文的通順明白；加上中文文法句讀也會影響文句意思，法師強調閱讀經典應當閱讀多種譯本，方能順利的側面拼湊出經典欲表達的意思。

法師帶領青年閱讀發願篇、歸信篇，說明信心為學佛最初的種子，而發願則可幫助確立目標，並作為向前邁進的推進力；且提到發願與願力不同，願力給予力量足以推進自我成就夢想，若僅有夢想沒有願力，往往停滯不前。發願如同開採自我內心未開發的能源，此能源強大且取之不盡，進行自我能量的供應。

曾任職出版社的何筱淇分享，當知道全書共有百萬餘字之際，不禁讓人肅然起敬，在那沒有電腦與網路的年代，祖師大德們對佛法是何等的積極精進，才能將著作成就圓滿。自己在內心裡發願到達彼岸，相信及早設定這項目標，並以願心前往，總有一天會到達。蔡瑋庭感動的說，每聽一個小故事就有些啟發，夢想以佛法的角度來說是願力及發願，如此動力的詞語，能更清楚目標且容易到達。

著作是讀者與作者跨越時空背景溝通的橋樑，在閱讀過程吸收作者的觀點，並揉合自身想法，進而生成一道屬於自己的光。星雲大師說：「一個人肚子裡有了書，這個人就有了華光，我們必須讓自己成為發光體，才能與世界的燦亮接壤。」期許青年在閱讀經典的過程能如《中庸》所述，做到博學、審問、慎思、明辨，最終篤行。